잡담

요즘 격암유록에 대해 말들이 또다시  많아졌다.   갖은 음해와 실제 적용된 예언들을 들믹이고 따지는 것을 보니... 이 책 자체의 불신과 거짓이 아직도 해결 되지 않고 말들이 많다. 이전에 적었던 것을 보니.... 그떄 당시에 부족했던 내 소양이 보여소 부끄럽기도 하다. ;; 결론 부터 말하자면... 가짜 이지만... 그래도 무시 못할 언급들이 곳곳에 보여진다.  이걸 격암유록이라도 명명 했던 자는 이도은 ( 본명 : 이용세 )라는 자로서.. 기독교 기원을 한 사이비 교주( 박태선 ) 를 믿은.., 혹세무민을 목적으로... 자신들 교세 융성을 목적으로  ..저 격암유록을 제작 했던 것 같다. 이 사람이 이 격암유록이란 책을 제작하면서 참조로 했던 책들을 한번 거론 해보면... 많은 것을 알게 한다. 이 사람이 참조로 했던 것은 다음과 같다. 1. 바이블( 구약이 아닌 신약 ) 2. 민간에 퍼져 있던 동학가사집  3. 이용세 개인적 바램. 신약의 요한 계시록 과 신약에 기록된 각종 예언 에 집중해서 도용 한것 과 또 한국적 신앙심을 촉발시키기 위해 민간에 널리 펴져 있든 동학가사집들 이란 가사집들은 죄다 수집해서 거기다가 저 개인적 종교욕심을 첨가 시켜서 제작한 듯 하다.  일부 지자들은 이해 하고 있지만... 서양과 동양의 예언들이 모두 전혀 서로 다른 별개의 것들인가? 저둘간 공통점이 의외로 많다는 것이다.  물론 , 이것조차 자각하는 자들이 그닥 많지는 않지만 말이다. 아래 사진에 보이는 격암유록은 70년대 작성된 것으로 드러난 < 천부교 > 교세의 굴기를 목적으로 ,, 이용세가 교주의 부추김에 따라.. 자신의 고향에 내려가 오랫동안  힘들려 만든 위작이다. 70년대 국립도서관에 자신이 제작한 격암유록을 ... 저 자신이 발견한 예언서 라고 말하면서  입고 시켰다.. 이용세 말을 그대로 믿고 , 도서관장은 < 총독부 직인 >을 찍었다 고 믿게 되...

  뭐  기대를 좀 했으나... 역시나 였다. 대충 둘러보니... 실망을 극심하게 한것이 보여서 ..  그 실망감을 좀 누그뜨려야 해서 이글을 적는다,, 그대들의 희망의 불을 꺼뜨리지 말것이다.  앞으로의 세월을 기다려야 한다. 1. 현재의 상황이 원하는 바대로 바꿀려면...  백수군왕이 나서야 비로소 해결 될것이다. 이것은 증산이 이미 말해 놓았었다. 선량한 양백(兩白) 국민들이 원하는 것은 현재의 체제 하에서는 불가능 하다 고 말이다. 즉 그말의 근거는 증산이 말한 바와 같이  " (우리의 운명변화 는 ..) 외부로 부터 (변해서) 안으로 욲혀 들어야 한다 " 이다. 즉, 그 어떤 이가 나서서 난리를 피워도,, 또는 그 어떤 애국자들이 눈물겨운 노력을 하더래도 우리의 노력이 이 한반도 내부에선 이뤄지지 않는다 이다. 이미 한국은 보수우파들이 알고 있던 박정희 와 이승만 시절과 전두환 시대가 아니란 뜻이다, 이미 갈데까지 몰락한 세상이다.  그 어떤 노력을 다해더래도 불가능 할 일이다. 이건 우리의 내부가 외부의 거센 폭풍에 휘둘리는 돛단배에 불과 하다는 뜻 이다.  거스릴수 없다. 내부의 그 어떤 세력이래도... 그떄 , 상황에 따라 적절하게 .. 우리들이 모르는 세력들에 의해 교묘하게 조정 될 뿐이란 것이다. 아무리 내부를 개혁하고 원인자를 제거 해도 소용이 없다 그것이 중공 일수도 있고 (현재 드러난 것은 그러하다) 그것이 미국일수도 있고 .. 그것이 현재 세계질서를 재편 하는 그림자 정부 일수도 있다. 그것을 파괴 하고 바로잡기 위해선,  한반도 내부가 아니라 ... 외부가 전부 망해져야 한다는 것이다, 즉 중공이 돌이킬수 없이 괴묠하고,,, 일본이 바닷속으로 침몰 하고,, 유럽이 러샤와 대전쟁을 하고... 또,  미국과 세계를 주름잡고 있는 그림자 정부 전체를 괴멸 시키지 않음  불가능 하다는 의미 이다. 그것의 결정은   1. 미중...

  이글 역시 이전에 적은 것이지만... 아직도 이 진행이 멈추지 않고 진행 중에 있다. 이걸 알아 채고 지금이라도( 거의 끝난 마당이지만 아직도 삶에 애착을 가진 이들이 막판에 지푸라기를 잡는 것 같은 그런 마음을 가진 전라도 혈통 과 부역자들 이 있기나 할까 마는.. 그러함에도 불구하고, 소수 이지만 ..)  앞날을 알아본 사람들을 위해.. 또 다시 옮긴다. 그점을 감안 해서 읽어주길 바란다. ====== 대한민국 이 급변사태를 맞이해서 앞으로 현실로 드러날 운수들을 살펴보면... 현 대한민국에 직.간접적으로 간여하고 있는 인물들에 대한것을 알아 보지 않을수 없게 한다. 그 대표적 인물은 현 대통령인 박근혜를 비롯한.. 김정은 문재인 및 그외 인물들에 대한것이다. 이들에 대해 우리들 선인들은 어떻게 적시 해 놓았는 지 이시점에서 알아보는 것도 의미 심장하다 할것이다.  먼저, 박근혜 출현에 대해 적혀진  예언은 격암유록 갑을가 가 있다. 그 뜻과 의의를 한번 알아보자.  1. 박근혜  名振四海六十一歲 立身揚名亦後臥 非三五運雲霄閣 六十一歲貿前 명진사해육십일세 입신양명역후와 비삼오운운소각 육십일세무전 程 可憐可憐六十一歲 反目木人可笑可笑 六十一歲成功時 大廈千 정 가련가련육십일세 반목목인가소가소 육십일세성공시 대하천 門建立匠 自子至亥具成時 原子化變爲食物 문건립장 자자지해구성시 원자화변위식물 진년에 육십일세 등장해서 이름이 사해에 떨치고 입신양명 하지만, 역시(여기서는 안보이지만 이귀절 앞에 또다른 육십일세가 먼저 있다. 박근혜와 다른 육십일세 이다. 그래서 여기 해석앞에 "또 다시"가 붙을수 밖에 없다) 뒤로 눕는다.(권력을 잃거나 ,힘을 잃게 된다).만약, 삼오운이 아니라면,  운소각= 하늘이 기획한 < 남조선이 주도하는 세계 대통일국가 >도 불가능하고 앞날도 없게 된다.  가련 가련 하구나 육십일세...이 목인(박근혜를 의미한다. 육십일세 = 박근혜)을 반목하다니 가소롭고 가소롭구...

  33 과 21 에 포함 된 뜻은?     이글을 적은 떄가 아마 2017 ~ 2018년으로 생각한다. 그냥 떠오른 대로 막막 적었지만... 이중에서 내가 다 적기를 전전긍긍 했던  우리민족 내부의 타민족과 그들과의 관계와 행동들을 적시 할려다가 말았다.. 적기에는 너무 민감한 때 여서,,, 많이 주저주저 했었지만... 떄 가 되었으니 아래 적은 것에 더 붙혀서... 좀 자세하게 적을까 한다...  그떄가 언제냐고? 곧 하겠지만... 나도 몰라 ㅋㅋ 게으름이 문제라 - _- 1. 박근혜 탄핵 박근혜대통령이 탄핵이 된 이후, 개인적으로 반성의 시간을 가졌었다. 내가 잘못 본것인지 아님 하늘의 뜻을 반대 해서 저들이 행동을 한것인지 를 세세하게 , 시간을 두고 생각하고 또 생각을 해보았었다.  그결과 , 내가 판단 한것은 잘못 보지 않았다는 것을 느꼈고.. 그 결과에 대한 이해한 것은 아래와 같다. 탄핵투표 숫자에 들어있는 하늘의 뜻?   이 발제에서 탄핵소추 결과는 무효로 봤다. 그 이유는 위 발제에서 적었듯이,  1부터 시작 해서 7까지 끝나는, 결론이 7에서 도출 되는 수리(數理)로 읽었기 때문 이고  지금도 이 생각은 변함이 없다. 그런데 왜? 반대로 나왔을까? 하는 점이다. 이점에 대해서 여러가지 심사숙고를 해봤다.  일부 좌좀들이 말하는 8, 9 ,10,11 의 수리(數理)가 나왔다고 억지 주장을 하는데, 이 숫자들은 7 이후의 수리는 그져 발표에 관련된 것일뿐 실제 탄핵에 대한 하늘의 뜻은 7로 끝나 있다 . 이것을 외면한 좌좀들이 주장한 바가 무엇인지 뻔할 뻔자 아닌가? 전혀 맞지 않는 주장일뿐이다. 게중에 가장 크게, 그리고 점점 확신하는 생각은 반드시 하늘의 의도와 결정대로 이 땅에서 현실화가 되어지지 는 않는다 이다 . 이점에 대해서 여러가지 뼈아픈 각성을 거쳐야 했다. 왜? 하늘이 정한 것을 인간이 무시하고 그길을 따르지 않게 되는 것일까? ...

우선 개인적으로 해석 한것이라 많이 부족 할것이다.. 능력껏 해석 했지만.. 기존의 해석 한 사람들에 비해서 나을 것이 있을 것인가 마는,, 그러한 주저 또한 없지도  않았지만... 이런 글 조차 찾기 어렵다 보니... 부끄러움을 무릅쓰고 적었다... 이를 감안하고 읽어 주기 바라마지 않는다. =================== 랑선자(狼仙子) 漢陽之末  眞人出於北方  兩數山脈  水出隱島人主  若仁而不知  臣僚似欲而無才 한양지말  진인출어북방  양수산맥  수출은도인주  약인이부지  신료사욕이무재 * 한양말에 진인이 북방에서 출현한다.( 여기서 어느 기준점이 없다, 그래서 단순히 이북지방을 적시 하는자들이 많은데.. 이건 좀 어페가 좀 있다. 그건 그 다음 귀절을 참조하면 그렇다) (그곳은 ) 산맥 둘이 있는 곳이고... **숨겨져 있는..물이 솟구치는 곳의.... 섬 에서 인간의 주 가 나온다** . 만약 어질지 못하다면 (이를)알수가 없다( 어진사람이 아니라면 알아낼수가 없다). 신료(* 뛰어난 사람)는 모두가 다 욕심에 쌓여서... 이걸 알아낼 재주가 없다. 水火之厄  先歸於落花  禁察之令  都入於錦城  汗水之上用事矣 수화지액  선귀어락화  금찰지령  도입어금성  생령몰수   한수지상용사의 * 수.화의 액에... 먼저 되돌아 오는 것은(더해 지는 것은 )낙화(* 죽는 인간들을 낙화로 일컫었다) 뿐이로구나. 이곳( 죽음이 난무하는 곳) 을 있지 말고 , 가까운 금성(*  금성 = 십승지으로 해석했다. ) 을 찾아 가라는 ..엄명이 있었다. 모든 생령체들은 (모두 제대로 알지 못해) 물속에 빠져 (허우적 거릴)뿐 이다. 六六七十島山  萬人死  黃猴哀啼之年  赤龍噴水之月  大白之際  血流漂杵  千里 육육칠십도산...